Sábeszkor indul útjára a gyönyör (18+)
2007. február 16., péntek, 14:40 | Utolsó módosítás: 2007. február 16., péntek, 15:27
Vissza1. Oldal
A vallás és a szexualitás viszonya az utóbbi évtizedek közbeszédének gyakori témája. Hívők és nem hívők millióinak életét befolyásolhatja az egyházak viszonya az abortuszhoz, a születésszabályozáshoz, a házasság előtti szexhez, a cölibátushoz vagy a homoszexualitáshoz.
A zsidó házasélet törvényei
A legtöbb világvallás - köztük a judaizmus is - a templom falait átlépve bekérezkedik a hálószobákba. Ám a kereszténységgel ellentétben a férfierény és a patriarchális hatalom megóvását nem az önmegtartóztatással és a női szexualitás démonizálásával kívánja megőrizni. Éppen ellenkezőleg, a nő szexuális megelégedettségét tartja a társadalmi rend alapjának.
A Teremtés Könyve is egyértelműen, minden prüdéria nélkül fogalmaz: "Annakokáért elhagyja a férfiú az ő atyját és az ő anyját és ragaszkodik feleségéhez, és lesznek egy testté" - vagyis a házassággal szükségszerűen együtt jár a testi szerelem is. A Tórában szereplő legelső micva (törvény) a "Sokasodjatok és szaporodjatok" parancsa. Ezzel a judaizmus a szexualitást a rituális szabályok szellemi magaslatára emeli. Úgy tekint rá, mint Isten ajándékára, amely egyszerre szolgálja a fajfenntartást és az egységet, de az élvezetet is elismeri.
![Forrás: [origo]](http://static4.origos.hu/i/0702/20070216zsido1.jpg)
A Biblia egyik legszebb könyve az Énekek Éneke, mely Salamon király nevéhez fűződik, a misztikus allegória magasságába emeli a szerelmet. Így válik a szexuális együttlét a szövetségkötés legmagasabb rendű formájává, mely hasonlatos az Isten és választott népe közötti szövetséghez, ám azzal semmiképp nem egyenértékű. A judaizmus tehát egyáltalán nem szemléli prűden a nászi ágyat, hanem bátorítja a házasságban élő férfi és nő közötti kiegyensúlyozott szexuális kapcsolatot - bizonyos szabályok szigorú betartása mellett. A rabbik igen hamar felismerték, hogy a szexualitás a társadalom sajátos kovásza, s igyekeztek ezt a rendkívüli hatalom- és élvezetforrást szigorú vallási normákba ágyazni. Ezért a kóser szex éppen olyan, mint a kóser étkezés, vagyis követendő életforma a vallásos zsidók számára.
Szex csakis a chupa (baldachin) után
Nem kóser a házasság előtti szex. A Halacha szexuális önmegtartóztatásra vonatkozó előírása szerint a fiatalok a házaséletet a baldachin alatt megkötött kidusin (házasságkötés) és a ketuba (házassági szerződés) aláírása után kezdhetik meg. Ez utóbbiban foglalják írásba, hogy a feleséget megilleti az élelem, a ruha, az otthon és az onah, vagyis a házassági jogok, melyekhez feltétlenül ragaszkodhat.
A jogok közül az onah a leghangsúlyosabb. Megvonása miatt a zsidó bíróság azonnal engedélyezi a válást a sértett fél számára. A férj nem tekinthet úgy feleségére, mint szexuális tárgyra, tilos bámulnia annak meztelen testét. A vallásos zsidók hálószobájában a szex nem a férfi joga, és nem a nő kötelessége. A nő nem a férfi kedvére létezik, és egyáltalán nem erkölcstelen, ha élvezi a szexet. Sőt, a Tóra ahelyett, hogy tagadná a női vágyban meglévő szexuális vonásokat, a férfi kötelességévé teszi, hogy úgy okozzon élvezetet feleségének, hogy előbb ő érhesse el az orgazmust.
A testi érintkezés szempontjából különleges és kiemelt szerepe van a sábesznek. A hétköznapi rohanás és fáradtság eltávolíthatja egymástól a házastársakat szexuális értelemben is. A sábeszkor azonban nem csak pihenéssel, jó falatokkal és szellemi táplálékkal tisztelik meg az ünnepet. Szombat éjjelén házaséletet élni szabad és kívánatos is, mivel a páratlan nap másik aspektusa az oneg, vagyis az élvezet.
A pornó tiltott szexuális segédeszköz
Kóser a szexben minden, ami fokozza a szerelmet, az izgalmat és az intimitást anélkül, hogy feladná a házasság sérthetetlenségét és az egymás felé fordulást. Nem kóser azonban az önkielégítés, mivel csökkenti a partnertől való függőséget, s a mag elvesztegetése is. Hasonló okokból került a pornó is a tiltott szexuális segédeszközök listájára. No meg azért is, mert pornót nézve nemigen lehet betartani az egyik legfontosabb útmutatást, méghozzá azt, hogy a házastársaknak tilos másvalakire gondolniuk egymáson kívül közösülés közben szexuális ajzás céljából.
Az igazán kóser szex az éjszaka sötétjében történik, lehetőleg a klasszikus misszionárius pózban, mert a judaizmus ezt tartja a legmegfelelőbbnek a test, a szellem és a lélek egyesülésére. Természetesen a vallásos igyekezet nem mehet az élvezet rovására - így más pózok is elfogadottak, amelyek mindkét fél számára kielégülést okoznak. Nem színesíthetik viszont szexuális együttlétüket S/M játékokkal, hiszen a test meghasogatása szigorúan tilos.
Vissza
